清末学者王闿运在《论唐诗诸家源流〈答陈完夫问〉》中说：“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。”于是这首唐朝早期所创的诗词就有了“孤篇盖全唐”的美称。闻一多也曾评价《春江花月夜》是“诗中的诗，顶峰中的顶峰”可见这首诗是公认的经典。今天在这里就请大家陪我一起聊一聊这首诗的词句。

第一句“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”明明是一首描写春、江、花、月、夜的诗，却在首句用了两个“潮”字，月亮引发了江上的潮起潮落，又因潮水荡漾夜月在江上的倒影变得时可看见时又看不见。江水浩大一眼望去甚至连上了大海，月亮的引力对于人类的生存至关重要，月亮所引发的潮汐被称为大海的呼吸，为大海注入了氧气，月亮的引力影响着地球的地轴，为人们带来了四季，从而使气候没那么极端。江海与明月借由着潮汐而让整个大自然生生不息。

第二句“灩灩隨波千萬里，何處春江無月明？”千万里的波浪在月光的照耀下银光灿烂，诗人提出了他的第一问：地球上哪边的春江没有受到明月的眷顾？整个地球的生态系统完全离不开月亮，无论何处的生物都因月亮的照耀而感到安心，无论是江水还是水里生活着的鱼虾或者我们人类都平等地受到月亮的关照，诗人所感叹的是人与江河山水与宇宙星辰的共生关系。

“江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰。”长江一路上曲曲折折流淌，受其恩惠之处生长出的花坛香气扑鼻，在月光的照耀下，世间万物都像是铺上了满满的白色雪珠。“空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”空气中像是飞舞着月光的银霜人们无法察觉，州上的白沙人们无法看见。这三句诗词可能没那么容易理解，把整首诗全部读下来，就能明白诗人是在沉浸在超越时间与空间的意境中创作的，这三句诗词是宇宙万物所展示给作者的超越时空的意景。潮汐展现的是地球的呼吸，在月光之下地球万物像是霰。呼吸的器官中满满的霰，是一副怎样的景象？

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就如同是新冠之下的“大白肺”。在X光片中整块肺被绵绵的白霜所覆盖，若影若现的黑色阴影如同月光照耀在花林间缝隙中的阴影。      

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空气中飞舞传播的病毒人们无法察觉，肺里的白沙除了拍片人们无法看见。长江从西到东贯穿武汉，阴历朔（初一前后）望（十五前后）涨潮最高，落潮最低，潮代表着115。经度115与长江的交界点也就是武汉，同时武汉也被称为江城。作者在春天夜晚的江边看着身边的花，望着江中的明月，通过写诗的方式与宇宙万物进行对话，他所感悟的景象也不过是几千年后的全球几十亿人所遭受的痛苦。我们今人也好，古人也罢，都是宇宙间的一粒粒子，遵守着宇宙的法则而运行着，古人所看见的宇宙大景，古人所听见的宇宙的呼声，是我们今人所遭受到的一幕幕痛苦的哀嚎声，那也并非什么匪夷所思的事情。

回到诗词中，“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？”江海也好，夜空也好，全部混为一色，唯独在天边挂了一轮明月。地球上在这条江边谁是最初看到月亮的人呢？江水的明月是在哪一年第一次照耀在人类身上的呢？作者探究着这一切的起源，知道人类的起源，才能悟出人类的归宿。人类最初为何诞生在地球上，人类最终该前往何方？作者提出了他的一问，宇宙万物回应了他这片景色，我们人类最终还是走到了这一步，但是在新冠横行的世界中，我们又该何去何从呢。

“人生代代無窮已，江月年年祇相似。不知江月待何人？但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，擣衣砧上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。”江月代表着宇宙的不变的一些东西，不变的生态环境等待着人类的进化，就像已经成熟的家长守护着孩子的成长。诗人并不知道江月所等待的人类会经历怎样的考验，但是却如思念久日不见的恋人的姑娘一般，牵挂着经受最终考验的人类，不同时空的人相望着同样的月亮却彼此无法听见对方的声音，诗人仅仅希望宇宙万物的恩惠能照耀到我们今人身上，让我们化身为鸿雁、鱼跃化龙，乘风破浪，实现人类这个物种的进化。经历过无数的考验与挫折的最后的人们，不知道会有多少人能够获胜而归。

也许有很多人不认同我对春江花月夜的解读，但是并没有关系，试想一下，我们站在那条春江的岸边，看着岸边盛开的花朵，看着江中的明月，望着被明月照耀的夜空。对着宇宙万物问道：你们究竟在等待何人？我们人类究竟将回归到何方？就像黑客帝国中AI所说的我们人类是否只会耗尽一方的资源然后去侵略他方？无法被满足的贪欲，为获得统治而去欺压、伤害、破坏、侵占。为了争夺资源而相互内卷，糟践自己的生命。宇宙万物时时刻刻都像照看孩子一般守望着我们，希望我们能走出正确的一步，完成我们与世界万物的约定，长大成人。

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